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论述：(一)闻思修、(二)止观、(三)无常观、(四)念力和(五)四无量心。其中，(一)和(五)是就总纲领阐述佛教的意义治疗学，(二)到(四)则就「止观」的心灵治疗的技巧，而论述它们在佛教的意义治疗学上...见本性清净」，直心所显现的「来去自由，通用无滞」的意义实现，就是禅观的顿修所显示的念力的功能。
(五)四无量心
就大乘佛教的一般意义而言：「慈悲喜舍」为「四无量心」，可以开拓我们的无量的心...
不详
佛学论文|因明|五明
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明白佛是怎么成的，有佛的智慧。这没什么玄妙的，像佛一样的慈悲喜舍，四无量心，就是悟佛之见了嘛！
问：不久前，我家中有亲人去世，我想为他超度，使之往生，应该怎么做？宣化：我最近看到一则新闻，在泰国有一位...
问：庐胜彦在马来西亚有弟子一万多人(一九八八年时)，他所说的法是正还是邪呢？请一口道破，以解众疑。宣化：末法时候邪正不分，你就看他有没有贪心，有没有争心，有没有痴心，有没有求心，有没有自私心，有没有...
佚名
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一般人的能力有限度，佛的能力是没有限度的；所以他的慈悲无量、慈无量、悲无量、喜无量、舍无量。慈悲喜舍，这就是佛的四无量心。一般人的慈有限度、悲有限度，喜有限度、舍也有限度，不像佛能舍人所不能舍的，对一切都...须臾，也功德无量，经云：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”你把心收回来，不打妄想，在最短的一刹那中，也得到无量功德。为什么？因为造七宝塔是立外功，而静坐不打妄想，则是存德，所以比建七宝塔更殊胜，因此...
佚名
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middot;十》，<<阿含部T2>>p.556.3 ~ p.557.1)
（4）四无量心
尊者舍梨子告曰。陀然。世尊．知．见．如来．无所著．等正觉说四梵室。谓族姓男．族姓女修习多修习。断欲．舍欲念。身坏命458.2终。生梵天中。云何为四。陀然。多闻圣弟子心与慈俱。遍满一方成就游。如是二三四方。四维上下。普周一切。心与慈俱。无结无怨。无恚无诤。极广甚大。无量善修。遍满一切...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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四无量心，慈悲喜舍，舍就是布施，舍就能解脱。因为一切，皆非我有，能内外尽舍，自然解脱，
布施又有什么难？佛在世时，有一双穷夫妻，穷到不得了，住的是破草房，勉强能避风雨；穿的两
人仅共一条下...怡君《把心找回来》：
有一个公案：从前有位罗状元，当官十几年，育有一子，他亲自教导孩子，希望将来儿子同父
般有成就。然而不管他如何努力，儿子仍然十分愚痴，罗状元非常难过，“自己如此有成就，竟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，不管是身还是心都受到无量之苦所逼迫，而不得片刻解脱安宁。
如众生轮转到地狱中，首先到八大地狱（等活、黑绳、众合、号叫、大号叫、炎热、极热、无间等八种地狱）受种种苦。等八大地狱中的苦受完了，又...最后修习大乘之慈、悲、喜、舍之四无量心。
世间之人多喜欢行布施法，但因为发心之不同，而常被烦恼所染污。若唯修禅定，又易使人独善其身，不想入世度化众生。此布施、禅定都易使人难成佛道；以烦恼布施，...
宏正法师
|佛学论文|因明|五明|
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五戒十善、四无量心、六度四摄、因缘果报、禅净中道等一系列基本范畴，还有三大语系各宗各派的立宗经典。失去这些基本要素，佛教便无从自命为佛教，也无从自命为某宗某派的传人。人本佛教只是突出了一切人在弘法利生的...度人。与“人间佛教”著眼於创造人间浮土有所不同，“人本佛教”更强调自心净土，强调每个人自身实修实证的群体价值和深远意义。
(二)“四众和合”是人本佛教的基础
四众，传统内涵指比丘、比丘尼、...
王志远
|佛学论文|因明|五明|
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之以厌世小涅槃。而其心固在于使得菩萨之大悲。使得成佛也。又小乘二十部。虽无非厌世之宗教。而佛教原以大乘为真实之教。大乘教者。无论三乘一乘。不问显教密教。无不以四无量心（大慈。大悲。大喜。大舍也。）为本...随缘流转。受生互异。故云异生。犹云群生也。斯乃一向行恶不修微善之恶凡夫。更不自知其非。故无由改。其所念求。但淫与食。东奔西走。有如羝羊。故从喻曰羝羊也。
知此心之非而思改。则入于第二心。
第二愚童...
王弘愿
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有的益友就如高山，容许鸟兽聚集；也有的朋友像大地一样，无私地普载我们，帮助我们成长。
您又告诉我们，菩萨道要发“四无量心”：要以无量的慈心、无量的悲心、无量的喜心、无量的舍心来实践佛法。尤其您... 向佛陀诉说(节录）
星云法师
我阅读史书，我远赴印度高山，我前往敦煌莫高窟参拜，我建校兴学……都只为了能真正实践佛陀的教诲。
佛陀，是我的导师，是我的慈父，是我的朋友，是我的心...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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依此正见和所发菩提心，必须生起大慈大悲悯众生，大喜大舍济含识的四无量心；在团结众生方面，修习布施、爱语、利行、同事四摄事；在自利利他、自觉觉他方面，修习六波罗密。最初从有漏智慧修习，渐渐引发无漏的智慧...真实、一乘方便。补特伽罗感受轮回之苦，希求出离而发菩提之心，但因菩提广大难成，为使其不退失，佛设三乘方便，令其悟入佛的真实相。所以《大日疏抄》说：“此经横统一切佛教，如说唯蕴无我出世间心住蕴中，即...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
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